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HOMILÍAS DOMINICALES -

DOMINGO  12 DEL TIEMPO ORDINARIO  -A-   25 de Junio, 2017

 

Disculpas que no tenemos Homilias Dominicales corrientes para mandarles esta semana. En su lugar, le mandamos una reflección de nuestros archivos.

 

Paz en Cristo,

Homilias Dominicales

 


 

DOMINGO  12 DEL TIEMPO ORDINARIO  -A-

23 de Junio, 2002

TEMA: " RIESGOS Y FE : NO TEMAN ".

Lecturas: Jer. 20, 10-13;  Rom. 5, 12-15;  Mat. 10, 26-33

 

I.-  EXPERIENCIA:

 

1.  En el mundo en que vivimos y nos movemos no es fácil para el cristiano fiel y comprometido vivir los valores de su fe cristiana.  Cierto que no hay sangre ni persecución directa, y que hay libertad en la mayoría de las naciones del mundo, de predicar, practicar y vivir la fe.  Hay excepciones, naturalmente, donde todavía el cristianismo sufre la prueba de la persecución y a veces de la muerte  (China, Korea del Norte, y en las naciones del fundamentalismo Islámico...).    Pero aunque no hay persecución religiosa en nuestro medio ambiente, ciertamente podemos observar una resistencia a los valores cristianos y religiosos auténticos. La resistencia a veces es sutil, y a veces descarada, directa y frontal. Ahí es donde la fe recibida y concretada en nuestra vida se pone a prueba.

 

2.  Al comienzo del tercer milenio nos cuenta de lo que el mundo ha cambiado en los últimos 10, 20 o 30 años.  Ciertamente que los adelantos conseguidos son realmente impresionantes.  Toda persona de mediana edad ni siquiera hubiera podido soñar en lo que esta sociedad ha experimentado en los últimos 50 años.  En el nivel técnico, de la medicina, del espacio, en los medios de comunicación, ha habido grandes avances.  Pero, quizá al avanzar tanto en este nivel técnico y científico no hayamos avanzado tanto en el nivel humano,  y de derechos básicos de la persona. Y ciertamente en el espiritual queda mucho por hacer.  Lo que a primera vista se ve es una ciudad y sociedad secularizada donde al Evangelio se le dificulta su entrada, a veces se le prohíbe su entrada.  Una nueva manera de Evangelización, más vivencial, más personal, más experiencia,  es necesaria para poder llevar la palabra liberadora de Dios a ese entorno, para que otros puedan encontrar la Buena Nueva de Jesús.

 

3.  Es todo un RIESGO del nuevo discípulo.  Un riesgo que le lleva a veces a ser segregado y marginado, aún a veces a ser ridiculizado por otros que consideran los valores religiosos como algo retrógrado y que no va a la par con el nivel académico, científico y tecnológico de nuestro tiempo.  Es difícil penetrar este sistema cimentado en el secularismo y en la ausencia de valores trascendentes.  Pero, es ahí donde el discípulo arriesga su vivir diario, y su paz a todo coste, para tratar de entrar, llevar, anunciar y transformar esa sociedad que vive al margen de Dios. Aunque diga que cree en Dios.   Es tarea ardua y difícil, y en ocasiones exige fuertes dosis de heroísmo para los mayores y más centrados en la fe.  Y sobre todo, para los jóvenes que desean madurar la fe de su infancia y que tienen que oír, en el camino y proceso de maduración religiosa, múltiples mensajes que prometen  de todo.  Hablar es muy barato.  Creer de verdad y ser consecuentes con esa Fe, es mucho más difícil.  Es un alto riesgo.   Pero se necesitan discípulos.  ”La misión " no puede parar.

 

II.-   REFLEXIÓN  BÍBLICA:

 

Primera Lectura:   Jer. 20, 10-13

 

1.  Si hay un profeta en las Escrituras Hebreas que nos deja ver lo más profundo de su alma, es Jeremías.   Nace hacia el año 645 BC, e inicia su labor profética en el año 13 del Rey Josías.  Nace en Anathoth, una pequeña aldea al lado de Jerusalén.   A través de sus CONFESIONES, que van intercaladas en los Capítulos 10 al 20, Jeremías nos deja ver una gama de emociones muy extensa, que van desde su inquietud por su falta de preparación y conocimientos cuando Yahvé le llama para ser su Profeta ( " Soy un muchacho " ) Jer.  1, 6,  dice él, hasta el miedo a morir a manos de sus perseguidores.  Entretanto la soledad, el destierro, la incomprensión. la persecución de los líderes políticos y religiosos harán de él un hombre con todos esos sentimientos humanos, saliendo a la superficie.  Pero en medio de todo ello y en en medio de sus sufrimientos y amenazas de muerte, en medio de su soledad, Jeremías confía en su único juez y salvador y refugio: YAHVÉH.   Jeremías lo llama "Mi Poderoso Defensor " (en la Biblia Latino Americana). (Campeón Poderoso, lo traduce la Biblia de Jerusalén en Español) (20, 11).

 

2.  El predicador o Líder de Grupo puede leer no solamente los versículos que son párate de la Lectura de la Misa de hoy, (10-13), sino leer los versículos 7-10.   Son tremendamente poderosas e impactantes las emociones y las palabras de Jeremías cuando se dirige a Yahvé, que le ha llamado a ser un interlocutor ante el pueblo de Israel.  Leemos que Jeremías dice : " Me has seducido, Yahvé, y me dejé seducir por tí ... Decidí no recordar más a Yahvé ni hablar más de parte de El.  Pero sentí en mí algo como un fuego ardiente, aprisionado en mis huesos, y aunque yo trataba de apagarlo, no podía " Bib. LatAm. : Jer. 20, 7-10

).  Es un mensaje de confesión personal, quizá en algún tiempo formó parte de un " DIARIO PERSONAL " del Profeta y que más tarde fue incorporado dentro de su Libro de Profecías.  Estos versículos son grandemente iluminadores para el Predicador de la Palabra de Dios.  Son también un rayo de afirmación para la identidad de todos y cada unos de los fieles, al comprobar la fidelidad a la vocación a la cual Yahvé ha llamado al cristiano.  Aquí en líder o el Predicador puede analizar la capacidad de respuesta teniendo como modelo de impacto estas palabras de Jeremías.  El discipulado no es para los débiles de ánimo.

 

3.  En el ambiente seculariza y mundano que nos rodea la tentación que asedió a Jeremías también  se hace real en nuestra vida: Hay tentación de dejarlo todo, en abandono real, para proseguir otro camino más fácil.  Sin tantos obstáculos.  Sentimos miedo ante la reacción de los demás, sobre todo ante el fuerte y el poderoso.  A veces podemos adoptar actitudes que no van con nuestra identidad de seguidores de Jesús, de discípulos que se han comprometido con un género de vida que da luz al que vive en tinieblas y da esperanza en medio de la desesperación.  A veces pactamos con las exigencias de ese mundo de que nos hablaba San Juan, como contrapuesto a la persona que vive según el Espíritu de Dios.  Y con estos pactos con el mundo, nos convertimos en FALSOS PROFETAS.

 

4.  Hay dos temas  que son constantes en la predicación de Jeremías y que podían ser temas para el mundo de hoy. Son LA CONVERSIÓN y la FE AUTÉNTICA.  Alrededor de estos dos temas Jeremías predica a diestro y siniestro, sin parar, sin pensar en el coste de su labor profética, sin pensar en el riesgo que corre su vida.  Jeremías es un autentico enamorado de la Verdad, y de la Justicia.  Su mensaje es siempre Claro, Directo, aunque HIRIENTE.    A veces nosotros predicamos lo que la gente quiere oír.  En nuestras parroquias, en nuestros grupos, en nuestro círculo de amigos, uno dice lo que es políticamente correcto  y con ello claudicamos, abdicamos de nuestra identidad y de nuestras labores proféticas como bautizadas y confirmadas, ya ungidos sacramentalmente para el profetismo. Jeremías es la antítesis de lo que era políticamente correcto. Jeremías era ante todo FIEL A YAHVÉH que le había elegido, aun siendo un joven que no sabía hablar, para que fuera su representante y su palabra ante el pueblo de Israel.  ¿Y nosotros? Probablemente tantas veces hablamos y decimos y actuamos para no herir la sensibilidad de los demás,  para no causar olas de dificultad, o de discusión, o iras entre los que nos escuchan. Hemos adulterado todas las palabras de Yahvé.  Jeremías, tipo y figura del siempre fiel Hijo de Dios, Jesús, nos insta a analizar nuestros comportamientos individuales y colectivos.  Él es un ejemplo a seguir, y un reto a contemplar,  en nuestro seguimiento de la Palabra y de Jesús.   Y como Jeremías, en medio de los fracasos, y de los desalientos, y de las acusaciones y peligros, y a  veces en medio de las amenazas, sutiles o no, aprendemos a ver a Dios, que nos hace ver este Ministerio de Profeta, pletórico de esperanza y confianza.

 

Tercera Lectura: Evangelio Mat. 10, 26-33

 

1. " No Teman “: Son las palabras que resuenan en nuestros oídos al anuncio del Evangelio.  Probablemente la mayoría de nosotros puede traer a su mente ejemplos de verdadera valentía y fuerza moral al enfrentarse con el poder del maligno que quiere sacudir y destruir la fe del Cristiano.  Innumerables santos y  sobre todo mártires nos han dado ejemplo de vida, y han preferido morir antes de traicionar a Dios, a su Verdad.  Hombres y mujeres de antes, y de ahora que han permanecido fieles a las palabras de Jesús y que han visto  en las palabras del Evangelio de hoy, su fuente de fortaleza contra el enemigo.  ”No teman”.  ”No teman a los que pueden matar el cuerpo...".  En la película " A Man for All Seasons ", sobre la vida de Santo Tomás More en la Inglaterra, del Rey Enrique VIII, Thomas nunca dudará a quén debe servir en su fidelidad e integridad personal.  Aún siendo Canciller de Rey Enrique VIII, Tomás sacrificará su posición, su poder, sus títulos, y más tarde pagará con su vida, en honor a su Dios, a quien sirve fielmente. Y no en lealtad humana a un Rey corrupto.  Y muchos más ejemplos que cada uno de nosotros, sin duda, puede aportar de la experiencia de nuestras vidas.   Hace algunos años, a  unos jóvenes como el Profeta Jeremías, víctimas de la matanza del Columbine High School, de Littleton Colorado, les hicieron una pregunta muy seria, sabiendo que de lo que contestaran, les vendría la muerte.  A Cassie Bernal le preguntaron  " Crees en Dios ",   y al contestar: " Sí, creo ", un disparo de pistola le quitó la vida del cuerpo para poder vivir aquí en la Tierra.  A otra joven de nombre Rachel le hicieron la misma pregunta y ella respondió de la misma manera que Cassie Bernal.  Y también la mataron, después de su profesión de Fe en Dios.  Difícil, pero si para estos jóvenes que empezaban a madurar en sus vida de valores de Fe y de Dios les fué posible, también lo será para cualquiera de nosotros que deba enfrentarse al peligro. Dios no abandona a los que creen en Él.  "Al que me reconozca delante de los hombres, yo le reconoceré delante de mi Padre que está en los Cielos.  Y al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre”. (Biblia LatAm.:Mat. 10, 32).

 

2.  El  " No tengan miedo " no significa que no vaya a pasar nada, y que el cristiano vaya a ser librado del sufrimiento o de la Cruz. No. Jesús no prometio al creyente que iba a estar libre del sufrimiento.   Todo lo contrario.  El sufrimiento y la cruz van a ser parte de la vida del seguidor de Jesús.  Lo que Jesús promete es la fuerza de lo alto, es la gracia que rompe las cadenas del miedo, es la serenidad, en medio del peligro,de la enfermedad, o de la muerte.  Es el pensar que la fuerza y la presencia de Dios hace posible la superación de cualquier prueba de contra esta fidelidad a Dios.  Ocurra lo que ocurra, todo somos parte de un plan más amplio, de un plan providente de un Dios que nos cuida y que está a nuestro lado y no nos ha dejado solos, abatidos en la oscuridad y avocados a la nada, como los filósofos existencialistas Sartre y Camus y seguidores nos quisieron mostrar.  No.  Ocurra lo que ocurra, siempre se cumple la voluntad de Dios. Y en el juicio se dará recompensa merecida, tanto a la confesión valiente de la fe en Jesús, como también a su negación cobarde.

 

3.  En el Evangelio hay un pensamiento que nos habla de esta Providencia del Padre y de su cuidado por nosotros como criaturas especiales.   Y a pesar de que puede haber un ligero tono de temor fuerte al no reconocer a Jesús en la vida de cada uno, y las consecuencias eternas de esta negación, el tono total y general es de esperanza, y de apoyo, de este Dios que ha establecido una Alianza y Relación especial con cada uno de nosotros.  Dios es providente y compasivo y que caminará a nuestro lado siempre que el corazón de las personas se abra en disposición de vida y de gracia y a la presencia divina.  Las palabras de Jesús en este Evangelio: " Con todo, Ustedes valen más ", es una perícopa que nos habla de la tremenda seguridad que Dios nos da, y que este Dios nos ha puesto en gran valor.   Somos seres de gran valor como humanos.  Valemos más que las aves del cielo, y los lirios del campo a quienes Dios provee.   Y  a ello le añadimos el concepto de redimidos por Jesús, que nos compró a gran precio: su sangre.   Dios está al lado del creyente que confiesa el poder y señorío de Dios sobre la vida.

 

III.-  RESPUESTA A LA PALABRA:

 

1.  Hay dos palabras que llenan las lecturas de la Misa de hoy. Son las palabras TESTIMONIO y FORTALEZA DE ESPÍRITU.   Todos los que obedecen a Dios están dispuestos  a dar este testimonio por Jesucrito.  Los primeros mártires de la Iglesia lo hicieron y a lo largo de la Historia de la Humanidad hay ejemplos heroicos de lo que con la gracia y la fuerza de Dios, una persona puede hacer, por débil que sea, apoyado Él.    La primitiva comunidad cristiana dio testimonio de Cristo de muchas maneras : Por medio de la caridad y del amor, ( Hechos 4, 32), de pobreza y sencillez ( 4, 35 ), y por el martirio ( 7, 55).

 

2.  El cristiano no puede convertir a otro al seguimiento de Jesús si no está él mismo, o ella misma plenamente convertido.  Este testimonio es esencial en la vida del cristiano, de lo contrario será nada más un propagandista de una cierta doctrina de un Maestro.  Alguien nos puede preguntar a nosotros sobre la existencia de Dios, y sin duda alguno de ustedes habrá recibido esta clase de preguntas.  Son gentes que no solamente quieren comprender la existencia de Dios, sino que sobre todo están hambrientos por que alguien les hable de una manera real, sobre este Dios, y sobre la diferencia que ha marcado en su vida personal.  Nuestro Dios que es un Dios próximo e íntimo, y que vive dentro de la vida del cristiano, se hace más real ante los demás al experimentarlo como amigo, como refugio, como salvador, como pacificador, como guía personal, sin el cual no se dan pasos en la vida, y sobre todos pasos importantes.  Es el Dios al que uno ha confesado con nuestra Fe y abrazado como componente esencial del vivir.

 

3.  Hablábamos antes de nuestro comportamiento en nuestro entorno de vida. Y cómo a veces decimos ante otros los que es Políticamente Correcto.  Una definición del Profeta es: " Aquél que aflige a los confortables y conforta a los afligidos”.    No estaría mal que a veces el Profeta, el Predicador o Líder de Grupo hablara con la valentía de Jeremías y hablara no de lo que la Comunidad quiere oír, sino de lo que la Comunidad no quiere oír.  Hay temas que por ser muy controversiales no son expuestos ante la comunidad porque levantan muchas ampollas en las heridas, causan molestias, la gente se mueve demasiado, y se llena de ira, a favor o en contra de algo o de alguien.   Quizá a veces el Predicador o Líder pudiera hacer de Jeremías, con la fidelidad a la Palabra como única guía, y con la prudencia necesaria para no herir por herir.  Pero, hacer pensar, en crítica constructiva, y en reto que urge como testigos del Reino, a aquellos que cómodamente se han instalado en un Catolicismo totalmente pasivo, sin vida, un Catolicismo de Misa y de Sacramentos. Sin haber profundizado en lo que conlleva hacia los demás esta vida sacramental que nutre nuestra alma. ¿Cuales son esos temas que pueden herir la sensibilidad de la Comunidad? : Racismo, Discriminación, Odio, Violencia, Guerras, Paz, Armas Nucleares, Pena de Muerte,  Infanticidio,  Inmigración,  Refugiados, Fronteras... Y dentro de nuestras propia familia de Fe también hay temas en los que podemos reflexionar: El abandono del compromiso en algunos líderes,  la falta de confianza en los que tienen autoridad moral, la necesidad de la virtud de humildad para admitir los errores cometidos dentro de la Iglesia, incluso por los líderes de la misma, el pecado, la arrogancia, la traición, la purificación de esta misma Iglesia.... Estos y otros temas pudieran descubrirse en grupos, pequeños o grandes, para poder entrar, llevar, anunciar y transformar la sociedad en la que vivimos y la misma Iglesia de la que somos parte.  Jeremías lo haría en su labor de Profeta anunciador de la palabra de Yahvé.   ¿ Y Nosotros ? No lo sé. Es tiempo de pensar.

 

CONCLUSIÓN Y CONEXIÓN EUCARÍSTICA

 

1.  Una de las aspiraciones del creyente debe ser " aspirar a ser seducido por Dios ".  Sería la mayor felicidad a la que una criatura pudiera aspirar.   Jeremías nos da un modelo de esta  seducción de Dios en la Primera Lectura.  A veces en nuestra manera de expresarnos y usar esta palabra, la vemos con una connotación negativa.  En Dios es positiva.  El ser humano la tergiversa y distorsiona.

 

2.  El cristiano sinceramente comprometido no puede pactar con el mal, no puede silenciar su fe ni callar el mensaje que ha recibido de Jesús.  El sentido de testimonio y de anuncio de la Buena Nueva debe ser parte de la identidad de cada uno de los creyentes.  Esta identidad le debe llevar a ser  FIEL a la palabra, cueste lo que cueste.  Es un camino difícil.   Como el de Jeremías.  Pero como Jeremías, también el creyente puede oír la palabra de Yahvé: "Yo estoy contigo para ampararte ( 1, 19) .  Yo estoy contigo y te protegeré " (15, 20). A veces es un camino difícil, pero hecho en silencio, y en privado, en las lágrimas de un abandono, de un divorcio, de una traición, en sueños que ya no existen, en enfermedades.  Ahí está Dios.

 

3.  Hoy, ante esta Eucaristía, queremos renovar nuestro compromiso con la Verdad y ser fieles a ella, cueste lo que cueste.  Ser verdaderos testigos, comprometidos con esta Verdad que es Jesús. Yahvé nos ha escogido para ser sus Anunciadores, como a Jeremías. El sufrimiento, la persecución como sea, la cruz,  y también la humildad para reconocer nuestra imperfección, es parte de ese plan de fidelidad.  A través de este dolor redentor, ofrecido también aquí en Jesús, sacrificial, nos asemejamos a nuestro modelo, Jesús, siempre Fiel.  Y en medio de todo ello, ser modelos de Fidelidad, como verdaderos Testigos de Alguien que es modelo para todos.  Con Él a nuestro lado,  caminamos hace la Pascua de la Vida.

 

Isidoro V. Vicente, O.P.

Houston, Texas

 


 

Décimo Segundo del Tiempo Ordinario

Ciclo A

22 de Junio del 2008

 

Primera Lectura: Jeremías 20: 10-13

Salmo Responsorial: Salmo 69: 8-10, 14, 17, 33-35

Segunda Lectura: Romanos 5: 12-15

Evangelio: Mateo 10: 26-33

 

Testimonio sin miedo

Las lecturas de hoy giran en torno a dos ideas: No tener miedo y estar preparados en todo momento para reconocer a Jesús como el SeZor de nuestras vidas y no perder la paz en el intento. No tengan miedo de aquellos que matan el cuerpo, pero que no puede matar el alma; por el contrario, tengan miedo de aquellos que pueden destruir alma y cuerpo para siempre en el infierno

 

¿Como estar preparados para ese encuentro con el SeZor?

¿Que necesitamos haber conseguido en esta vida para estar lo suficientemente despiertos para encontrarnos con el SeZor?

 

¿Haber llevado una vida decente, sin haber hecho daZo a nadie? Si eso es necesario, pero no es suficiente.  ¿Haber hecho un sin fin de obras de caridad, haber dado de comer al hambriento, haber visitado al enfermo, haber dado dinero a los pobres? Si eso es necesario, pero no es suficiente.

 

Nos decía mi abuela cuando éramos pequeños: esta juventud de hoy, quieren hacer lo que les da la gana y ni siquiera han usado el corazón.  Para estar lo suficientemente despiertos para cuando venga el SeZor hay que haber usado el corazón, haber visitado ese lugar divino que habita en nosotros y habernos entregado a la aventura de amar. Quien ha dado uso a su corazón, no cabe duda de que ha entrado en una relación con Dios Estaremos preparados para recibir a SeZor si hemos estrenado el corazón, si hemos usado, y desgastado el corazón a punta de amar y dejarnos amar, a punta de perdonar y haber experimentado el ser perdonados, a punta de haber luchado por la justicia y la paz, a punta de haber creído descaradamente en el triunfo del bien sobre el mal, a punta de haber cantado el entusiasmo de vivir.

 

Cuando al dejarnos llevar por el corazón, cantamos el entusiasmo de vivir no estamos diciendo que la vida sea dulce. Lo que quiero decir es que quien ha estrenado su corazón al conocer y dejarse amar por Dios es alguien que ha aprendido a coger con las dos manos tanto el dolor como la alegría y ha aprendido a enfrentarse a la muerte con la misma pasión con la que enfrenta la vida.

 

Creo que cada uno de nosotros, se ha dado cuenta al leer los periódicos diariamente, al ver las noticias en la televisión, al constatar tanta violencia, muerte y amenazas de guerras a nuestro alrededor, que hay un número grande de hombres y mujeres en nuestro mundo que nacen, viven y mueren sin haber usado ni una sola vez su alma. Y me pregunto: Es posible que haya gente que viva sin usar sus vidas, sin usar sus corazones, dejándose destruir por el dolor e indecisos ante la alegría?

 

Cuando venga el SeZor, cuando nos reencontremos con El, estaremos preparados para verlo cara y compartir su alegría, si hemos invertidos nuestros corazones, si hemos desgastado nuestros corazones en la construcción de su Reino. Cuando venga Jesús, El no se ira por las ramas preguntándonos detalles y minucias de nuestras acciones. El se irá al grano y nos preguntará con serenidad y dulzura: ¿Donde esta el corazón que te regale? ¿Que has hecho con el?

 

W. Candanedo, OP

 


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