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Homilías DOMINICALES

"PRIMERAS IMPRESIONES"

Cristo Rey (A) 26 de noviembre de 2017

EZ. 34:11-12, 15-17; Sal. 23; 1Corintios 15:20-26, 28; Mateo 25:31-46

por Jude Siciliano, OP


Queridos predicadores:

Están terminando las cosas. Hoy es el último domingo del año litúrgico y la parábola es la última en el Evangelio de Mateo. Por lo tanto, las lecturas son recordatorios importantes, habla con nosotros ahora y pretende mantenernos hasta el fin de los tiempos. Antes de que los padres dejan la casa suele dar instrucciones de despedida a sus hijos: "no luches. No encienda la estufa. No dejen que a un extranjero, etcétera." De manera, es las lecturas de lo que hoy son, recordatorios importantes y la información para nosotros ya cerramos este año litúrgico.

Hacemos dos paradas en el camino del Evangelio. En primer lugar, nos fijamos en la lectura de Ezequiel, porque da un marco para el Evangelio. Ezequiel escribió un mensaje esperanzador para el pueblo en el exilio. Comenzando con los reyes de Israel, David se llama los pastores del rebaño de Dios. Pero sobre todo que no estaban los pastores guías y protectoras que fue David. Como resultado, las personas quedaron sin vigilancia, como ovejas izquierdas presa en el desierto. Por lo tanto, Ezequiel de dura palabras para los pastores. El Profeta acusa a los de la conquista y la vergüenza que la gente está experimentando en el exilio. Pero diré como son las circunstancias, las personas no están sin esperanza. Dios ha dado cuenta de su situación y se compromete a rescatarlos.

n este pasaje breve cuento Dios diciendo 11 veces, "Yo," o "Me va". El Profeta hace evidente que Dios tiene control y Dios vendrá en su ayuda y les Pastor. Dios les restaurará a la salud física, económica y política. Lo que el pastor de Israel no pudo hacer, Dios hará. Oigo un eco del mensaje de Gabriel a María incrédula, "porque nada es imposible para Dios" (Lucas 1:37)

Otra parada en el camino del Evangelio: Pablo escribiendo a los Corintios. (En grandes fiestas, como el de hoy, todas las cuatro lecturas – incluyendo el Salmo – temática.) Cristo, nuestro Pastor, nos ha rescatado de la muerte, "el último enemigo". Él es el "primer fruto de los que durmieron". A través de él, no sólo los seres humanos, sino toda la creación, se pondrá bajo su dominio. Todos nuestros enemigos serán sometidos, incluso la última de ellas, la muerte. Cristo es el pastor que nos invita a obedecer, amar y seguir. Él está ahora en medio de nosotros y nos conducirá a la plenitud del Reino de Dios.

La parábola del evangelio del juicio final recoge en los temas rey y pastor de Ezequiel. En el tiempo del final Jesús, el Rey Pastor, vuelve, toma su asiento en su trono y rodeado de su séquito de Ángeles, juzgará a las Naciones. Compartirá su gloria con los que él encuentra digno. ¿Cuál será su estándar para juzgar? ¿Que va a "heredar el Reino" que ha sido preparado para ellos.

Ricos y prestigiosos premios se dan generalmente a quienes lograr hechos notables – líderes militares victoriosos, científicos brillantes, grandes deportistas, líderes políticos etcétera. Pero esos no son los criterios que utilizan Jesús para los que él llama "bendecidos". En cambio, su invitación a los dignos irá a aquellos cuyas vidas reflejan que de Jesús: el misericordioso quien actuó amablemente hacia los pobres, los enfermos, los desamparados, los presos y los extranjeros. (Estos son actos típicamente aparece en el Antiguo Testamento, así como). Jesús describe "el menor" como sus hermanas y hermanos.

Su lista de "los menos" empiece la conversación, para "menos" pueden ser utilizado para describir cualquier necesitan: los refugiados, indocumentados, las víctimas del huracán, sin educación, sin trabajo, adictas, etcétera. Parábola de Jesús abre nuestra imaginación y nos invita a mirar en nuestras vidas y nuestro mundo. ¿Que son al menos Dios me está llamando a servir? El gran rey, Jesús en su trono, se ha identificado con ellos. Donde están, allí está Jesús.

Jesús comienza su parábola diciendo: "todas las Naciones se montará antes que él." ¿Pescamos su inclusión? ¿Su universalidad? "Las Naciones" están un término bíblico para todo el mundo, incluyendo el mundo pagano, no sólo los creyentes. No cristianos, así como de los cristianos, será juzgado por las mismas normas. Los ciudadanos del Reino de Dios son aquellos que actuó amablemente, gracias a Dios y con amor hacia los necesitados, incluso si no has conocido Christ.

No tenemos que ser estudiosos de la Biblia para escuchar el mensaje de esta parábola. Incluso si nunca hemos abierto una Biblia, obtenemos el punto. La parábola presenta muchas posibilidades para el servicio, podemos responder a los necesitados, no sólo a través de organizaciones de la iglesia, sino con grupos que sirven a los pobres, hambrientos, enfermos, encarcelados y sin hogar. Todos los que están sirviendo a Cristo, si lo saben o no. Pero los cristianos, guiados por esta parábola, tenemos el don de ser consciente de que él es la fuente y el objetivo de nuestro servicio. Por lo tanto, movido por Cristo, a sabiendas servirle en sus hermanos y hermanas que nos necesitan.

Haga clic aquí para un enlace a las lecturas de este domingo:

http://www.usccb.org/bible/lecturas/112617.cfm

 



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